《殷殇》人愿（9）沫邑大舞台(2)

他就又问：“那你愿意，或者说，你敢于，去面对么？”

子辛说：“有何不敢。事情还没真正开始。只要开始了，有了动作，就一定有应对之法。”

“如此说，你不会辞储君之位了？”

“当然不会。岂有此理！”子辛说得很肯定。还补充：“说起来，我自己都觉得，比两个哥哥更合适。”

考笑出声，问为什么。

子辛说：“只有我，才能实现帝父想做而没做成的事。也只有我，才能把持这个已经乱七八糟的天下。”

说到“乱七八糟”的时候，他故意瞟了考一眼，心说：这“乱七八糟”，可是有你老子一份“功劳”在里面呢。

“这天下怎么让你一说就乱七八糟了呢？”

“天下难道不乱么？你别告诉我，释放几万战俘，就能换来大同。东南，始终并不安定。这不像西边。西边，你们西岐虽日益做大，说起来于中国不利……

“别这么看我，我说的难道不对？”

“西岐做大，中国亦觉不安，可毕竟邻着崇国和莘国，其余小邦不在话下，是为鼎势。你父也绝非为谋图小利而肯滋乱之人，再说还有你在。

“可东南不同，方国太多，大不大小不小，互相斗没油水，不斗又经不起天灾人祸，所以只得滋扰中国。放了人回去，滋扰倒更有了本钱……”

“那为何还要放？”

“不放？不放不就都杀了么！卜出来了，你说能怎么办。要说，这卜还是准的，要我说，也是祸在东南！”

“好大胆子！你的话，怎可跟卜相提并论！”

“虽有不敬，却是真话。我就以为，卜不卜的，不必太看重。心到而神自知。世间的事，还得要世间的人来了断……”

第二十一章 沫邑大舞台【中】

子辛一再劝考留驻雒邑，或者去往羑里，考一再谢绝。

考知道，子辛也知道，如果此番不归西岐，怕是长久都不得再回了。

考真的没想过要久远地离开西岐，离开生长的根基之地，离开父亲。

当然，更没想过要背离母邦。

那样，自己成了什么，还能有何作为，又该怎样面对天下，面对所有人，面对自己。

至少，他还没做好准备。

至少，他还认为，现在，还不至于，还不是时候。

留不住就送，直送出百里。

子辛说：“此一别，再见何时啊？”说得考伤感起来。

子辛拍打他：“得见的……”冲太颠：“帮我照顾好你家公子。啥时手痒，雒邑来寻我，报名字，说要比武就好。”

太颠施礼：“少帝说笑。”

子辛说：“不说笑，当真的。记住——如果，你当自己是真勇士，就永远不要忘记我的话……”

望没了影子，子辛才踏上车驾调头，命令随行：“回沫邑。”挥鞭打马而去。

一干车乘二话不说，隆隆跟住。

沫邑殷帝的宫殿，是当时天下最宏大、最豪华的宫殿，大得让人却步，据说从来都没人算得清，里面到底住了多少人；更算不清，整日价又有多少人进进出出。

然而偌大宫室，殷帝乙真正熟悉的，就几个地方——卜坛、上大朝的正殿、处理日常政务的后殿、专行“偏政”（又叫“私政”，指机密事务或极少数人参与的高层事务）的“玄宫”（取“玄鸟之宫”的意思，“玄鸟”，就是燕子，被殷商视为部族始祖、圣物）、两三个宠姬的宫苑，兼有办公和住宿功用的“寝殿”。

殷帝乙很勤于政务，总在工作。

殷帝乙很虔诚，不工作的时候大多在祈祷敬天。

玩乐亭榭、歌舞楼台、别林馆舍，大都只路过没去过。

倒是子辛经常这里玩玩那里耍耍。有的是他允的，有的不是。有的他知道，也有的他不知道。

他最熟悉的地方是后殿，没有远来诸侯参与的大朝，也大都在后殿。

后殿，是殷帝乙时期国家真正的指挥中心，是几乎所有政策的诞生地，也是上演一幕幕权力博弈的核心舞台。

舞台很大，并不比正殿小多少，就是有远道的诸侯来，其实也容得下，不过是拘于礼遇而改在正殿罢了。

舞台的主角，通常是殷帝乙、箕子、梅伯、比干四人，涉及“神司”时，还有“二师”。

殷商政事，一多半都涉及“神司”，至少殷帝乙时代是这样。

所以，“二师”经常“出演”。

至于“导演”，其实也是几个主角来担任。谁都有可能。有时候，只一个人当导演；也有时候，是心意相通的几个人共同导演。要看什么事了。

比如查验子辛“嫡嗣”身份的这场戏，其实是比干在当“导演”，第一号主角是梅伯。

只不过，比干这个“导演”藏得很深，不仅没被殷帝乙察觉到，就连梅伯也没察觉出来。

文章来源：《大舞台》 网址: http://www.dwtzz.cn/zonghexinwen/2022/0307/1129.html